الصناعة التقليدية التونسية







تونس بلد عريق في تاريخه وحضارته، يقع في قلب العالم، قريباً جداً من أوروبا ويعد بوابة افريقيا من شمالها، كما يعد ملتقى مختلف الحضارات التي عرفتها منطقة البحر الأبيض المتوسط منذ القديم. وقد تركت كل تلك الحضارات بصماتها في ثقافة التونسيين وسلوكهم ولغتهم وصناعاتهم وحرفهم، وتزخر تونس بمنتجات الصناعات التقليدية التي زادتها السياحة تطوراً وانتعاشاً.. ويؤم تونس ما قد يزيد على خمسة ملايين سائح عربي وأجنبي وخاصة من أوروبا وبصورة أخص من فرنسا وألمانيا وايطاليا وبلجيكا وهولندا.. ويجد كل هؤلاء السياح ما يرضي أذواقهم ويلبي حاجاتهم من منتجات الصناعات التقليدية.





والصناعات التقليدية التونسية تتنوع بتنوع المنطقة وما يتوفر فيها من مواد أولية من جهة وما مر بها من تاريخ وحضارة من جهة أخرى. ومن أشهر الصناعات التقليدية في تونس صناعة الزربية كما يسمونها، وكلمة «الزربية» هي مفردة كلمة قرآنية فصيحة، وتعني «السجاد» وتكثر صناعة الزربية في المناطق التي يتوفر فيها الصوف، وتشتهر بها مدينة القيروان التي كانت عاصمة تونس «افريقية» بل المغرب العربي الأولى، عندما أسسها عقبة بن نافع الفهري عام 50 للهجرة وجعلها منطلقاً لفتوحاته الظافرة، إلا أن الزربية تصنع أيضاً في كامل المنطقة المعروفة بمنطقة الساحل، وهي المنطقة الساحلية التي من أهم مدنها: سوسة والمنستير والمهدية، وتصدر الزربية التونسية إلى كل أنحاء العالم، وتتميز بأشكالها البديعة، وألوانها الزاهية، وجودتها الرفيعة.



تمثل الزربية الذاكرة الثقافية والحضارية لولاية القيروان ومن المحركات الهامة للدورة الاقتصادية في هذه المدينة التي عرفت بتشبث اهلها بصناعة الزربية وبالتفنن في صنعها والمحافظة على طابع الجهة المميز مع تطوير الابتكار والتجديد في هذا القطاع. ولقد أبدع الحرفيون التونسيون في هذا المجال وساهموا في تطوير انتاج الزربية وتحسين المنتوج الذي شهد نقلة حقيقية على مستوى الدقة وتقنيات معالجة وانتاج المواد المكونة للزربية كالصوف والحرير والقمراية وكذلك العناصر الجمالية وذلك من اجل تعزيز تسويق المنتوج في الداخل والخارج وتشجيع الشباب على العمل في هذا الميدان.



وفي ولاية نابل «وكلمة ولاية تعني محافظة» الواقعة في الشمال الشرقي على ساحل البحر بين سوسة جنوبا ومنطقة العاصمة شمالاً، تزدهر صناعة الخزف «الفخار» التي يبدو أنها من تأثير الأندلسيين ومما جلبوه معهم من صنائع وحرف إبان هجرتهم الكبيرة الثانية في مطلع القرن السابع عشر الميلادي. وفي مدينة نابل بالذات، تكثر مصانع الخزف الكبيرة منها والصغيرة، وتكثر محلات بيع منتجاتها، وتتزين بها الشوارع والمباني، وتقام لها المهرجانات والندوات، وغير بعيد عن نابل مدينة دار شعبان الفهري التي تشتهر بالنقش على الحجر والزجاج، وينتج حرفيوها المهرة حجارة منقوشة تزين بها واجهاتها المباني التي يحرص التونسيون على جمالها وأصالتها، ويبدو أن هذه الصناعة من تأثير الأندلسيين أو المغاربة القادمين من المغرب الأقصى في بعض الفترات التاريخية، وهو ما قد تؤكده توأمة مدينة دار شعبان الفهري مع بعض مدن المغرب،





ورغم التطور الذي شهدته صناعة الفخار فانها مازالت تعتمد على لمسات الحرفي الفنية ومواهبه وخبرته في تشكيل الاواني وغيرها،
في حين ان صناعة الخزف تطورت بشكل مذهل ولم تعد في قوالب بل وتعتمد على آلات متطورة في تشكيل القطع الفنية
غير ان مجال الابتكار والابداع في هذه الصناعة يبقى رحبا وله افاقا واسعة.






وتزدهر في تونس صناعة الشاشية التونسية الشهيرة، ويبدو أن أصل كلمة «الشاشية» تركي، وتعني الطاقية المنمقة. كما تزدهر في تونس صناعة البرنوص، وهو ما يشبه «البشت» ولكن أضيف إليه قبع استدعته طبيعة المناخ البارد في بعض أوقات السنة في تونس.



وفي العاصمة تزدهر صناعات تقليدية كثيرة كانت في معظمها صناعات نفعية توفر منتجات للاستهلاك المنزلي قبل أن تكتسح المنتجات المعملية الآلية الأسواق وتنتزع الصدارة من منتجات الصناعات التقليدية، ففي العاصمة أسواق للأدوات النحاسية والجلدية والفضية والصوفية، وأسواق للذهب والمنسوجات بمختلف أنواعها، وللخشب والعطور التقليدية، وكانت توجد أسواق للكتب وأخرى للسراجين وغيرها، إلا أن زوال العديد من الصناعات التقليدية بسبب تغير الظروف والحاجيات الاستهلاكية والأذواق، أدى إلى زوال أسواقها فلم يبق منها إلا الاسم، وهو ما يحدث في كل بلدان العالم.
وللصناعات التقليدية في تونس وزارة تشرف عليها، هي وزارة السياحة والترفيه والصناعات التقليدية، وديوان وطني يتابعها ويسهر على تطويرها ورعايتها هو «الديوان الوطني للصناعات التقليدية» ومؤسسات أخرى علمية ومهنية ترعاها وتسهم في النهوض بها. وتشغل الصناعات التقليدية ما لا يقل عن عشر الأيدي العاملة «العمالة» التونسية، إلا أنها تساهم في الدخل الوطني بنسبة أقل من ذلك، وهي تعد قطاعاً واعداً على مستوى التشغيل والدخل، كما أنها تمثل أحد وجوه الحضارة التونسية العريقة وأحد المظاهر الثقافية المتطورة، وللمرأة المكانة البارزة في الصناعات التقليدية، بل ان هذا القطاع يكاد يكون بالكامل قطاعاً نسائياً، وأغلب المشتغلات بصناعة الزرابي مثلاً، يعملن بمنازلهن، وهو ما يسمح لهن بالتوفيق بين واجباتهن العائلية وعملهن المهني.





ولا تقتصر الصناعات التقليدية على المدن والحواضر، وإنما تنتشر أيضاً في البوادي والأرياف، ففي سجنان، قريباً من مدينة بنزرت شمالاً، تزدهر صناعة الخزف الريفي، وفي الجنوب تزدهر صناعة «المرقوم» أي السجاد البدوي أو الريفي التقليدي المختلف عن «الزربية».. الخ وفي الجملة فإن المتأمل في منتجات الصناعات التقليدية التونسية يجد متعة للنظر، وعبرة للفكر، ويزداد يقينه بأن الشعب التونسي على غرار أشقائه الشعوب العربية شعب ماهر مبدع، حذق مختلف الصنائع، ومارس متنوع الحرف، وتفاعل مع المواد المحلية كلها، فطوعها لصالحه، وأخضعها لمصلحته، وهو ما يؤكد جدارته بأن يقطع أشواطاً كبيرة في حاضره على درب التصنيع والتنمية، فيجمع بين الأصالة والعراقة من جهة، والتفتح والمعاصرة من جهة أخرى.

محلاها الصناعة التقليدية

انا من قبل عجبني

وع الغربة زاد اعجابي اكثر

يعطيك الصحة ام شيماء

حبيت نضيف الفسيفساء شو التصاور جوني روابط

اهلين احلام

الصور يلزمك تخزنهم عندك و تعاود تحملهم

و مشكورة على المرور و الاضافة







و هذي الفسيفساء احلام






اللباس التقليدي:

إذا كان التونسيون اليوم، يلبسون ويتزينون بنفس النمط، فإن الأمر كان خلاف ذلك في بداية القرن حيث كانت لكل جهة بل ولكل قرية أزياؤها الخاصة نسائية ورجالية.
إن التطريز يشكل العلامة المميزة لمختلف الأزياء على الصعيد الجهوي. تزركش معظم الأزياء النسائية بخيط الفضة والعدس والكنتيل المذهبين مثل القميص ( قمجة) الصدرية (فرملة) الثوب (جبة وكدرون) المنديل (طقريطة) غطاء الرأس (قوفية) ، الأكمام وقميص الزواج (قمجة كبيرة﴾.)
إن متممات الجبة التي تعتبر اللباس التقليدي الرجالي لأهل المدينة تشتمل على صدرتين أو ثلاثة مفتوحة أو مغلقة (البدعية، الصدرية والفرملة)، وسترة (منتان) وسروال فضفاض يشد إلى الخصر بواسطة حزام عريض من الحرير، ومن حيث المظهر الخارجي يتمم حمل البرنس إرتداء الجبة ، وقد برز عليه تطريز متميز لطرازين رجال يسمون (البرانسية﴾.






الحلي التونسية:
يعود تاريخ الحلي التونسية إلى فجر العهد البونيقي الذي إستقت منه عدة علامات, حيث توجد اليوم عديد الرموز والأشكال في الحلي تعود لهذه الحقبة من التاريخ.
لقد تم إثراء هذا الجانب العريق من الصناعات التقليدية بفضل إضافات الرومانيين والبزنطيين والعرب والأتراك والأندلسيين الذين طوعوا حلي المرأة في خامات متنوعة تستجيب لعصرهم.
أنواع الحلي:
الريحانة: و هي سلسلة كبيرة من الحلقات المسطحة من الذهب
السخاب: سلسلة من الذهب و الفضة والعنبر.
الخمسة, الخلخال, حلقات الرجل, المشابك التي تشد الملية, الخلة
كلها تشهد على تنوع وثراء خصوصيات الحلي التقليدي, التي بدأت تترك المجال شيئا فشيئا لنماذج جديدة من الحلي التي لاقت إقبالا كبيرا و لكن المصممين اليوم والفنانين يستثمرون قطاع الصناعات التقليدية ويجددون فيه باقتراح حلي ذا نمط جد عصري.
فالفضيات التونسية بخلاف الحلي الذي يتطور ويفقد قيمته الرمزية, فهي تواصل باستمرار تقديم نفس المواد وتحافظ على شغف الحريف بها : أواني رفيعة, تحف ومتممات متنوعة تؤثث وتزوق الفضاءات الداخلية العصرية.

إن مجموعة الفضيات المثالية تتكون من المبخرة والمرش, حاويات المساحيق المزخرفة والأنيقة, المشط, القبقاب, الكانويتة ومرايا التزين.



خلخال تونسي اصيل



حدايد و الا مقياس

يعيشك ام شيماء

تو مرة اخرى نخزنهم قبل

وشكرااا على الاضافة الحلوة

ما شاء الله ام شيماء
جمعتي كل شي يعطك الصحه
نحب االفخار و الماعون الرقيق