فضيلة الشيخ: محمدبن صالح العثيمين.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:


انتشر في الآونة الأخيرة ذهاب بعض الفتيات إلى الكوافيرة ,وهي التي تصفف الشعر على موضات مختلفة ,
منها ما اشتهر عند الفتيات ب(قصة كاريه) وهي قصة أخذت من مجلة الأزياء التايلندية المنتشرة في الأسواق ,
ومنها تجعيد الشعر أي تخشينه على الموضة الأمريكية ,ولا يخف عليكم أن في ذلك تشبهاً بالكافرات.

ومما تقوم به الكوفيراة من وضع المساحيق على الوجه وإزالة شعر الحاجبين وإزالة الشعور الداخلية .
وكل ذلك يستغرق الساعات الطويلة والمبالغ الطائله مما يصل إلى حد الإسراف والتبذير.
نرجو بيان حكم ذلك بالتفصيل لانتشاره بين أكثر الفتيات ,لعل الله ينقذ بفتواكم
هذه بعض فتياتنا اللا تي انخدعن وجرين وراء الموضة الغربية
ونسين أوتناسين أنهن مسلمات يرجون الجنة ويخفن من النار.
وجزاكم الله خيراً.

الجواب :

الحـمدلله رب العالمين وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.

أما بعد :



فإنه يجب أن يعرف الإنسان قبل الإجابة على
هذا السؤال أن أعداء المسلمين يكيدون للإسلام والمسلمين من كل وجه وفي كل زمان.
ولا يخفى علينا جميعاً أن الكفار استعمروا كثيرا من بلاد الإسلام بقوة السلاح .

ولما أخرجهم الله تعالى منها أرادوا أن يغزوها بفساد الأفكار والأخلاق .والله
عزّ وجلّ قد بيّن في كتابه ،ورسوله صلى الله عليه وسلم قد بيّن في سنته ما فيه
التحذير من موافقة هؤلاء الكفار في أعمالهم مما يختص بهم .
قال الله عزّوجلّ (
ولا تتبعوا أهواء قوم ضلوا من قبل وأضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل )
{سورة المائدة ،الآية :77 }

وقال الله عزّ وجلّ :
{يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا بما جاء كم من الحق }
[سورة الممتحنة ،الآية :1] ،
وقال تعالى :
{يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين }
سورة المائدة ، الآية :51].

وأنا أسوق هاتين الآيتين لا لأن هؤلاء يتخذون اليهود والنصارى أولياء
ويتخذون أعداء الله أولياء ولكن تشبههم بهم فيما

هم من اللباس والهيئة يفضي إلى أن يتخذوهم أولياء يحبونهم ويعظمونهم ويتخطون خطاهم حيثما كانوا.
ولهذا حذر النبي صلى الله عليه وسلم من هذا الأمر وقال
(( من تشبه بقوم فهو منهم )).
فعلى المسلمين _ وخصوصا" الرجال ذوي الألباب والعقول _ عليهم أن يتقوا الله عزّ وجلّ في هؤلاء
النساء اللاتي وصفهن النبي صلى الله عليه وسلم بقوله
(( ما رأيت من ناقصاتعقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن )) يعني النساء .

فعلى الرجل
أن يمنعوا هؤلاء النساء من السير وراء هذه الموضات الحادثة التي أراد بها
محدثوها وجالبوها إلينا أن ننسى الله عزّ وجلّ ن وأن ننسى ما خلقنا له ،وأن لا
يكون همنا إلا التثبت بهذه الأشياء والافتتان بهذه الأزياء التي لاتجرّإلينا إلاالبلاء والشر والفساد ،
وكون الإنسان لايهمه في هذه الحياة إلا أن يشبع رغبته من شهوة فرجة وبطنه .

ورأى أن هذه الكوافيرات فيها عدة محاذير
:

• المحذور الأول :
ما تفعله الكوافيرات من التحلية بحلي الكفار في الشعر وغيره ، ومن المعلوم أن
ذلك محرّم لأنه من التشبُه بهم ، ومن تشبَه بقوم فهو منهم ، كما ثبت فيه الحديث
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .

• المحذور الثاني :
أن عملهن كما ذكر السائل يكون فيه النّمص ،والنّمص قد لعن النبي صلى الله عليه وسلم فاعله ، فلعن النامصة والمتنمصة .
واللعن هو الطرد والإبعاد عن رحمة الله
. ولا أعتقد أن مؤمنا" أو مؤمنه يرضى أن يفعل فعلا" يكون سببا لطرده وإبعاده من رحمة الله عزّ وجلّ .

• المحذور الثالث : أن
في هذا إضاعة المال كثير بدون فائدة .بل إضاعة المال كثير لما فيه مضرة
.فالمرأة المصفصفة للشعور المحولة لشعور المؤمنات إلى مثل شعور الكافرات أو الفاجرات
تأخذ منا أموالا" كثيرة طائلة ،
لانجني منها ثمرة سوى التحول إلى موضاتقد تكون مدمرة .

• المحذور الرابع:
أن في ذلك تنمية لأفكار النساء أن يتخذوا مثل هذه الحلي التي يتمتع بهانساء
الكافرين ، حتى تميل المرأة بعد ذلك إلى ما هو أعظم من هذا الأمر من تحلل وفساد في الأخلاق .

• المحذور الخامس :
أنه كما ذكر السائل أن هذه الكوافيرات يفعلن بالنساء من هتك العورات ما لا حاجة
إليه فإن هذه الكوافيرة تمرّ ما يسمونه بالحلاوة على أفخاذ المرأة وعلىما حول قبلها حتى تطلع عليه بدون حاجة .
ومن المعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى
أن تنظر المرأة إلى عورة المرأة .ولا يحل للمرأة أن تنظر إلى عورة المرأة
إلا إذ كان هناك حاجة تدعو إلى النظر ، وهذا ليس بحاجة .
ثم ما لفائدة من أن نجعل المرأة كأنها صورة من مطاط ليس فيها شئ من الشعر .

و ما يدرينا لعل في إزالة الشعر الذي أنبته الله بحكمته مضرة على الجلد ولو على المدى البعيد .
ثم ما يدرينا لعل الصواب قول من يقول : إن إزالة الشعر من الساقين والفخذين
والبطن لا تجوز لأن هذا الشعر من خلق الله عزّ وجلّ وإزالته من تغيير خلق الله
. وقد أخبر الله عزّ وجلّ أن تغيير من اتباع أوامر الشيطان . ولم يأمر الله
تعالى ولا رسوله بإزالة هذا الشعر .
فالأصل أنه محرم لا يزال هكذا ذهب إليه بعض أهل العلم .
والذين قالوا بالجواز لا يقولون إن إزالته وإبقاءه على حدّسواء بل
الورع والأولى ألا يزال هذا الشعر ،وإن كان ليس بحرام لأن دليل تحريمه ليس بذاك القوى .


وإنني أؤكد النصيحة على الرجال وعلى النساء ألا ينخدعوا في هذه الأمور .
وأرى أنه تجب مقاطعة الكوافيرات ، وأن تقتصر النساء على التجمل بما لا يكون مضرا" في الدين موقعا" في الحرام بالتشبه بالكفار .
وإذا أراد الله سبحانه وتعالى المحبة بين الزوجين فإنها لا تحصل بمعاصي الله ،
وإنما تحصل بطاعة الله ، والتزام ما فيه الحياء والحشمة .
وأسأل الله سبحانه وتعالى أن يحمي شعبنا من كيد أعدائنا ، وأن يردنا إلى ما كان عليه سلفنا الصالح من الحشمة والحياء ،
إنه جواد كريم .والله الموفق.


فتاوى ورسائل الأفراح , الشيخ ابن عثيمين /ص27:36

محاذير الكوافيرات عن موقع صيد الفوائد

يعطيك الصحة حيوته
ما شفتوش الموضوع
اني بصراحة ما انجمش نخلي شعر رجلايا
و لا ايادايا
نحب نكون حلوا في عينيه و اكيد نحب نحس براحة كيف نلبس اي حاجة في البيت
اما لازم المرا تحاول تعمل وحدها مش في الحجامة
و حسب رايي المرا تغير في حدود المعقول تقص شعرها شويا تغيرلو لونه
مع اجتناب السواد... ما فيها باس
بالنسبة للحواجب هدرة كبيرة
اني انقص لبعيد لبعيد من غير ما نغير شكلهم
و يا رب تهديني لما تحب و ترضى
و اني نحب نتجمل لنفسي باش نحس بالثقة و لزوجي
و ان شاء الله ربي يهدي
يعطيك الصحة حيوتة

سرونه اكيد كل مرا تحب اليzن و الجمال و النظافه
و انك تنقي ساقيك و يديك ما فيها باس و اكيد تحسي روحك غير
لكن النمص حكمه معروف
و حاولي بشوي بشوي تو تتعودي على منظر حواجبك كيف ما هما
لانه لعنه الله مش شويه و ربي يهدينا جميعا
بالنسبه للشعر و القصان اكيد حاجه باهيه و تحسي بالتجديد
لكن فما الي تشوفهم يقصو شعوراتهم تقول اللطف منين جابو هالقصه و الا هاللون الي نص بنص ههههههه

ربي يهدينا لما يحب و يرضى و يجعلنا حوريات بالحلال في عيون اواzجنا